الإنسان مسئول أمام الله بالبلوغ والعقل : والمسئولية فردية و قواعد الحساب يوم القيامة

الإنسان مسئول أمام الله بالبلوغ والعقل
من قواعد الحساب يوم القيامة أن المسئولية فردية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين المبعوث رحمة للعالمين . أما بعد

أي حاكم يضع الدستور أو المنهج للدولة ويحدد المسئوليات فما بالك بمالك يوم الدين سبحانه وتعالى
قال تعالى: (هَـَذَا بَلاَغٌ لّلنّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُوَاْ أَنّمَا هُوَ إِلَـَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذّكّرَ أُوْلُواْ الألْبَابِ)[1]
وقال تعالى: (فَاعْلَمْ أَنّهُ لاَ إِلَـَهَ إِلا اللّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ)[2]

والدعوة عامة لكل الناس : الله الرحمن الرحيم بخلقه يدعو كل الناس وأهل الكتاب بقوله تعالى :
قال تعالى: (يَأَيّهَا النّاسُ اتّقُواْ رَبّكُمْ وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حَقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ)[3]
وقال تعالى:(يَأَيّهَا النّاسُ إِنّ وَعْدَ اللّهِ حَقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُمْ بِاللّهِ الْغَرُورُ)[4]

و قال تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيّنُ لَكُمْ عَلَىَ فَتْرَةٍ مّنَ الرّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)[5] [سورة: المائدة - الأية: 19]

وبالنسبة لك يا مسلم يذكرك الرحمن الرحيم بيوم الدين الذى تقرأه فى كل ركعة يعنى على الأقل 17 مرة فى اليوم يعنى الرحمن الرحيم يذكرك أو قل يبشرك وينذرك 17 مرة فى اليوم بقواعد الحساب

ولا حجة لأى إنسان يترك نفسه جاهلا لماذا ؟
(1) لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: {طلب العلم فريضة على كل مسلم و إن طالب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر }[6] /عن أنس
(2)وكل الناس ستسأل: قال تعالى: (فَلَنَسْأَلَنّ الّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنّ الْمُرْسَلِينَ)[7]

القرآن وعلومه تزيد المؤمن إيمانا : قال تعالى: (وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مّن يَقُولُ أَيّكُمْ زَادَتْهُ هَـَذِهِ إِيمَاناً فَأَمّا الّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ)[8]
وتزيد مرضى القلوب رجسا :قال تعالى: (وَأَمّا الّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَىَ رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ)[9]

بداية الحساب [التكليف] بالبلوغ والعقل يبدأ الملكان تسجيل كل أعمالك فإن أحسنت فلنفسك..
قال تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ( 16)إِذْ يَتَلَقّى الْمُتَلَقّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشّمَالِ قَعِيدٌ( 17 )مّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)[10]

قال تعالى: (هَـَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقّ إِنّ كُنّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)[11]
قمة الحرية:قال تعالى:(وَقُلِ الْحَقّ مِن رّبّكُمْ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ إِنّا أَعْتَدْنَا لِلظّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَآءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوجُوهَ بِئْسَ الشّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقاً)[12]

ومن أهوال يوم الدين يتضح أن المسئولية فردية من القواعد الأساسية للحساب ؟
أولا:- الرحمن الرحيم العادل يسأل عباده عن أعمالهم الاختيارية فقط سواء كان هذا العمل صادر عن القلب = النية ، أو اللسان = الكلام ، أو الجوارح = الأفعال .
قال تعالى: (قُل لاّ أَجِدُ فِي مَآ أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرّماً عَلَىَ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مّسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنّ رَبّكَ غَفُورٌ رّحِيمٌ)[13]
مصداقا لقوله تعالى : [ اليَومَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ اليَومَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِسَابِ (40/17) ][14]

و القانون العام أنه لا يوجد إنس ولا جن مسئول عن أخطاء الإنسان الذى ارتكبها أو اكتسبها . مصداقا لقوله تعالى :
[ فِيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَن ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ (55/39) فَبِأيِّ آَلاَءِ ربِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (55/40 )][15]

فالمهتدى يقطف ثمار هدايته ، والضال يرجع ضلاله على نفسه قال تعالى:
(مّنِ اهْتَدَىَ فَإِنّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلّ فَإِنّمَا يَضِلّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىَ وَمَا كُنّا مُعَذّبِينَ حَتّىَ نَبْعَثَ رَسُولاً)[16]

وكل الرسالات السماوية تؤكد أن المسئولية فردية قال تعالى:
(أَمْ لَمْ يُنَبّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىَ[ 36] وَإِبْرَاهِيمَ الّذِي وَفّىَ[ 37] أَلاّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىَ[38] وَأَن لّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاّ مَا سَعَىَ[ 39] وَأَنّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىَ[ 40] ثُمّ يُجْزَاهُ الْجَزَآءَ الأوْفَىَ[41] وَأَنّ إِلَىَ رَبّكَ الْمُنتَهَىَ)[17]

ثانيا :- تعلن شياطين الجن وتنفى عن نفسها فى يوم الدين يوم الفصل تحمل أى مسئولية بالنسبة لك يا بن آدم . اللوم كله عليك لأنك صاحب إرادة واختيار القرار . وعندما أخذت قرارك بإتباع الشيطان بمجرد الدعوة التى وجهها لك .؟ فاستجبت بدون مقاومة لتحقق رغبة لك أو متعة مؤقتة . ولذلك الشيطان يطلب من ابن آدم فى هذا اليوم أن يلوم نفسه ولا يلوم الشيطان ، لماذا ؟؟ لأن الشيطان ليس له سلطان فى القول أو الفعل على ابن آدم !! ولا يستطيع أحدهما أن يغيث الآخر فى هذا اليوم . قال تعالى :
[ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّنْ سُلْطَانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُم مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (14/22) ][18]

وبعد أن يقبل ابن آدم الدعوة يتبرأ الشيطان من ابن آدم وعمله ، ويعلن الشيطان كفره بما أشرك به ابن آدم لأن الشرك ظلم عظيم ، ويعلن الشيطان أنه يخاف رب العالمين ، والله سبحانه وتعالى يخبرنا بذلك عن الشيطان فى قوله تعالى :
[ كَمَثَلِ الشَّيطَانِ إذْ قَالَ لِلإنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنَّي بَرِيءٌ مِّنْكَ إِنَّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (59/16 )][19] الحشر 16

الله سبحانه وتعالى يحذر الإنسان فى الدنيا، قال تعالى:
(يَابَنِيَ آدَمَ لاَ يَفْتِنَنّكُمُ الشّيْطَانُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مّنَ الْجَنّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَآ إِنّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنّا جَعَلْنَا الشّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ)[20]

ولكنهن استغنين عن الشيطان بنزع لباسهن بأنفسهن باسم الموضة!! يا حسرة على العباد !!!
وقال تعالى: (وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ آبَاءَنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بالفحشاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)[21]
والمعارضين اليوم يقولون يعنى آباءنا وأمهاتنا كانوا كفار!!

ثالثا : - بالنسبة للإنس : يفر الإنسان من الأم والأب والأخ والزوجة والأولاد ومن قبيلته وجميع الأرحام ، ومن الخليل والصديق الحميم ، وكل من فى الأرض ، حتى إذا كان يملك الأرض ومن فيها ومثله معه ما استطاع أن يفدى نفسه بكل ذلك الملك من هذا اليوم . وإليك الأدلة من القرآن الكريم :-
1- تلغى الأنساب يوم الدين ، ولا يستطيع أحد منهم أن يسأل الآخر. قال تعالى :
[ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ (23/101 ][22]

2- كل إنسان مشغول بنفسه : قال تعالى :
[لِكُلِّ امْرِيْءٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (80/37) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (80/38) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (80/39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (80/40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (80/41) أُولَئِكَ هُمُ الكَفَرَةُ الفَجَرَةُ (80/42) ][23]

3- كل الناس مذهولين وكأنهم سكارى وما هم بسكارى ولكن من هول اليوم . قال تعالى: [ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (22/1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (22/2 ][24]

4- ممنوع الإنسان يقول وجدنا عليها آباءنا .
قال تعالى: (بَلْ قَالُوَاْ إِنّا وَجَدْنَآ آبَآءَنَا عَلَىَ أُمّةٍ وَإِنّا عَلَىَ آثَارِهِم مّهْتَدُونَ)[25]

5- ممنوع يقول شغلتنا أموالنا وأهلونا؟ قال تعالى: (سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلّفُونَ مِنَ الأعْرَابِ شَغَلَتْنَآ أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُمْ مّنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كَانَ اللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً)[26]

6-ممنوع يقول أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل
قال تعالى: (وَقَالُواْ رَبّنَآ إِنّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا فَأَضَلّونَا السّبِيلاْ)[27]

7- ممنوع يقول أنه كان مستضعفا [ظلمنا أنفسنا] قال تعالى:
(إِنّ الّذِينَ تَوَفّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِيَ أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنّمُ وَسَآءَتْ مَصِيراً(97 ) إِلاّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرّجَالِ وَالنّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً( 98) فَأُوْلَـَئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً)[28]
8- يصبح الأخلاء فى الحياة الدنيا أعداء لبعض فى هذا اليوم ما عدا المتقين. قال تعالى :
[ الأخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدوٌّ إِلاَّ المُتَّقِينَ (43/67 )][29]

9- الأصدقاء لا يستطيعون سؤال بعضهم . قال تعالى :
[وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (70/10 ) ][30]

10-ممنوع تجعل وليك من الكفار ومن يفعل ذلك فخذ حذرك منه واتقيه .قال تعالى:
(لاّ يَتّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاّ أَن تَتّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذّرْكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَىَ اللّهِ الْمَصِيرُ)[31]
وقال تعالى: (قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)[32]
قال تعالى: (يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ للّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مّبِيناً)[33]
قال تعالى: (بَشّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً)[34]
قال تعالى: (الّذِينَ يَتّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزّةَ فَإِنّ العِزّةَ للّهِ جَمِيعاً)[35]
قال تعالى: (وَقَدْ نَزّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتّىَ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنّكُمْ إِذاً مّثْلُهُمْ إِنّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنّمَ جَمِيعاً)[36]
قال تعالى: (الّذِينَ يَتَرَبّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مّنَ اللّهِ قَالُوَاْ أَلَمْ نَكُنْ مّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوَاْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً)[37]

رابعا :-بالنسبة للمال والسلطان : يظهر ابن آدم ندمه على عدم انتفاعه بماله وسلطانه لهذا اليوم العظيم بإتباع منهج الله وشرعه . ولم ينتفع بالتذكرة بقراءة الفاتحة سبعة عشر مرة يوميا وهى عدد ركعات الصلوات المفروضة . فهل يريد الإنسان تذكرة أكثر من ذلك ؟!! قال تعالى يخبرنا ماذا يقولون؟! ويصدر الحكم عليهم وأسباب الحكم :
[مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (69/28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (69/29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (69/30) ثُمَّ الجَحِيمَ صَلُّوهُ (69/31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (69/32) إِنَّه كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ العَظِيمِ (69/33) وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ المِسْكِينِ (69/34 )][38]

بالنسبة للمال : قال تعالى: (آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُواْ مِمّا جَعَلَكُم مّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَأَنفَقُواْ لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ)[39]
وقال الحبيب صلى الله عليه وسلم:{لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيما أفناه ؟ وعن شبابه فيما أبلاه ؟ وماله من أين اكتسبه ؟ وفيما أنفقه ؟ وماذا عمل فيما علم . }[40]

بالنسبة للسلطان: قال تعالى: (قُلِ اللّهُمّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمّنْ تَشَآءُ وَتُعِزّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلّ مَن تَشَآءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنّكَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)[41] وقال الحبيب صلى الله عليه وسلم:{ ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك ؛ إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه، فكه بره، أو أوبقه إثمه، أولها ملامة، وأوسطها ندامة، وآخرها خزي يوم القيامة}[42] .

المبعوث رحمة للعالمين والذى آتاه الله جوامع الكلم وضع القانون العام بقوله : [لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ][43] فَهِم الصحابة رضوان الله عليهم العبودية لله وحده وقاموا بها حتى المملوكين (عبيد) مثل سيدنا عمار بن ياسر وأمه وأبيه ، وسينا بلال الحبشى ،وسيدنا سلمان الفارسى وصهيب الرومى ...

هل تعلم أنك أنت الذى ستحاسب نفسك !!
اعلم يابن آدم علم اليقين أنك سوف تحاسب نفسك فى هذا اليوم . قال تعالى :
[ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ اليَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (17/14) مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبَيْنَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا (17/15)][44]
ونشهد أن رسولك صلى الله عليه وسلم بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك .
وعندها يصرخ المجرمون ويقولون : [وَوُضِعَ الكِتَابُ فَتَرَى المُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ ممَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَا لِهَذَا الكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (18/49)][45]

و أعضائك هى الشهود عليك ؟! دليل عقلي كما كلفك سبحانه وتعالى بالعقل !!
لا تنسى أن أعضاءك التي سخرها الله لخدمتك فى الحياة الدنيا هى التى ستشهد عليك فى يوم الدين ( الحياة الآخرة) . أي مفاجأة هذه ؟؟ وهذا الدليل لا يختلف عليه اثنين عالما أو جاهلا ،مسلما أو غير مسلم!!

مثل اللسان الذى تتكلم به لتتعارف به على الناس ، لا لتخوض به فى أعراض الناس ؟ أو تعلن به الحرب على الإسلام ، مثل بوش الابن الذى أعلنها حربا صليبية ؟ لقد فضحه لسانه وشهد عليه فى الدنيا قبل الآخرة !!. وأمثال بوش كثيرين !! واليد والرجل لتستخدمهم فى عمارة والأرض , لا للإفساد فى الأرض ؟؟! والعلم أثبت أن اليد والرجل تشهدان على صاحبهما فى الدنيا قبل الآخرة بالبصمة ، وكل الناس تعرف البصمة بالفيش والتشبيه ،وبصمة القاتل تشهد عليه وينفذ فيه الإعدام .أو تثبت براءته ، وكذلك بصمة الصوت وبصمة الرائحة التى تتعرف عليها الكلاب البوليسية، والبصمة الوراثية وكل ذلك ثابت علميا، وفى شهادة الأعضاء قال الله تعالى :
[ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلَهُمْ ِبمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24/24) يَوْمَئِذٍ يُوفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الحَقُّ المُبِيْنُ (24/25) ][46]

وأذناك لتسمع بهما منهج الله ، لا لتسمع بهما .. ؟ وعينيك لترى بهما وتقرأ بهما الآيات المقروءة والآيات المشهودة فى الكون . لتشهد عظمة الله ولتعمر الأرض ..؟ لا لتمر عليها مثل الذين ذكرهم الله فى قوله تعالى: (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنّمَ كَثِيراً مّنَ الْجِنّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاّ يَسْمَعُونَ بِهَآ أُوْلَـَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلّ أُوْلَـَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)[47]

وفى شهادة الأعضاء قال الله تعالى : [ اليَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلَهُمْ بمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (36/65 ) ][48] .
وقال تعالى: [حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِم سَمْعُهُمْ وَأبْصَارُهُمْ وجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (41/20) وقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّم عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وهُو خَلَقَكُم أَوَّلَ مَرَةٍ وإِلَيهِ تُرْجَعُونَ (41/21) ][49]

أفهمنا هذا الحوار بين الإنسان ويديه ورجليه وسمعه وبصره وجلده ومتى ؟ إنه قبل دخوله النار !!.
أجارنا الله وإياكم منها . ولماذا لم تستتروا من سمعكم وبصركم وجلودكم حتى لا يشهدون عليكم ؟!! ولماذا تظنون أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون ؟! والنتيجة لا ينفع صبركم ولا عتاب لكم ومثواكم النار!!

قال تعالى: (وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ وَلَـَكِن ظَنَنتُمْ أَنّ اللّهَ لاَ يَعْلَمُ كَثِيراً مّمّا تَعْمَلُونَ[ 22] وَذَلِكُمْ ظَنّكُمُ الّذِي ظَنَنتُم بِرَبّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مّنَ الُخَاسِرِينَ[23] فَإِن يَصْبِرُواْ فَالنّارُ مَثْوًى لّهُمْ وَإِن يَسْتَعْتِبُواْ فَمَا هُم مّنَ الْمُعْتَبِينَ)[50]
الخاسرون ينادون ربهم عند وبعد دخولهم النار، قال تعالى: (وَقَال الّذِينَ كَفَرُواْ رَبّنَآ أَرِنَا اللّذَيْنِ أَضَلاّنَا مِنَ الْجِنّ وَالإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأسْفَلِينَ)[51]
قال تعالى: (يَوْمَ تُقَلّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النّارِ يَقُولُونَ يَلَيْتَنَآ أَطَعْنَا اللّهَ وَأَطَعْنَا الرّسُولاَ)[52]

وكذلك مسئولية الحزب أو المجموعة أو الشِّلة لأَنهم إمّا تابع أو مَتْبوع وتَجَمعِهم لم يبنى على شرع الله .

قال تعالى: (إِذْ تَبَرّأَ الّذِينَ اتّبِعُواْ مِنَ الّذِينَ اتّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ [166] وَقَالَ الّذِينَ اتّبَعُواْ لَوْ أَنّ لَنَا كَرّةً فَنَتَبَرّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرّءُواْ مِنّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النّارِ)[53]

وكذلك مسئولية الأمم مثل الاشتراكية أو الرأسمالية ثم يخدعون أمما أخرى بتبنى مبادئ وتشريعا غير شرع الله :
قال تعالى: (قَالَ ادْخُلُواْ فِيَ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ مّن الْجِنّ وَالإِنْسِ فِي النّارِ كُلّمَا دَخَلَتْ أُمّةٌ لّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتّىَ إِذَا ادّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لاُولاَهُمْ رَبّنَا هَـَؤُلآءِ أَضَلّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مّنَ النّارِ قَالَ لِكُلّ ضِعْفٌ وَلَـَكِن لاّ تَعْلَمُونَ[: 38] وَقَالَتْ أُولاَهُمْ لاُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ)[54]

يابن آدم مالك يوم الدين أحكم الحاكمين الذى خلقك فى أحسن تقويم وكرمك وسخر لك ما فى الأرض جميعا بين لك طريق الخاسرين الذين اختاروه بمحض إرادتهم واختيارهم ، ولم يأمرك بعبادته إلا ليمتعك متاعا حسنا ويحيينك حياة طيبة فى الدنيا وفى الآخرة يدخلك جنات تجرى من تحتها الأنهار ويدعوك لطريق الخير التالى:قال تعالى:
( يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرّسُولَ وَأُوْلِي الأمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)[55]

قال تعالى: (قُلْ يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ الْحَقّ مِن رّبّكُمْ فَمَنُ اهْتَدَىَ فَإِنّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلّ فَإِنّمَا يَضِلّ عَلَيْهَا وَمَآ أَنَاْ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ)[56]

قال تعالى: ( أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الّذِيَ أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصّلاً وَالّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنّهُ مُنَزّلٌ مّن رّبّكَ بِالْحَقّ فَلاَ تَكُونَنّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ )[57]

ونقول كما علمنا مالك يوم الدين سبحانه وتعالى: (..الْحَمْدُ للّهِ الّذِي هَدَانَا لِهَـَذَا وَمَا كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلآ أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبّنَا بِالْحَقّ وَنُودُوَاْ أَن تِلْكُمُ الْجَنّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)[58]

قال تعالى: (وَالّذِينَ جَآءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاّ لّلّذِينَ آمَنُواْ رَبّنَآ إِنّكَ رَءُوفٌ رّحِيمٌ)[59]

وقال تعالى: (وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاّ أَن قَالُواْ ربّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِيَ أَمْرِنَا وَثَبّتْ أَقْدَامَنَا وانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ[147] فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الاَخِرَةِ وَاللّهُ يُحِبّ الْمُحْسِنِينَ)[60]

أخوكم
د السيد شطا
رقم الجوال بمصر 0020165467336
https://elsaidshata.yoo7.com/
elsaid_shata@yahoo.com
= = = = =

[1] - [سورة: إبراهيم - الأية: 52]
[2] - [سورة: محمد - الأية: 19]
[3] - [سورة: لقمان - الأية: 33]
[4] - [سورة: فاطر الأية: 5]
[5] - [سورة: المائدة - الأية: 19] يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا محمد بشيرا ونذيرا ،وبين لكم شرائع الدين بعد فترة انقطاع من الرسل، فلا عذر لكم إذا عذبتم
[6] - [صحيح الجامع الصغير المجلد الثاني 3914 ( صحيح )]
[7] -[سورة: الأعراف - الأية: 6] 6 - (فلنسألن الذين أرسل إليهم) أي الأمم عن إجابتهم الرسل وعملهم فيما بلغهم (ولنسألن المرسلين) عن الإبلاغ
[8] - [سورة: التوبة - الأية: 124]
[9] -[سورة: التوبة - الأية: 125] 125 - في قلوبهم مرض أى ضعف اعتقاد (فزادتهم كفراً إلى كفرهم لكفرهم بها (وماتوا وهم كافرون)
[10] - [سورة: ق - الأية:16- 18]
[11] - [سورة: الجاثية - الأية: 29]
[12]- [سورة: الكهف الأية: 29]
[13]- [سورة: الأنعام - الأية: 145]
[14] - غافر17
[15] - الرحمن39-400
[16] - [سورة: الإسراء - الأية: 15]
[17] - [سورة: النجم - الأية:36- 42]
[18] - ابرهيم 22
[19] - الحشر 16
[20] - [سورة: الأعراف - الأية: 27]
[21] - [سورة: الأعراف - الأية: 28]
[22] - المؤمنون 101
[23] - عبس 37 -42
[24] - الحج 2
[25] - [سورة: الزخرف - الأية: 22]
[26] - [سورة: الفتح - الأية: 11]
[27] - [سورة: الأحزاب - الأية: 67]
[28] - [سورة: النساء - الأية:97-99]
[29] - الزخرف 67
[30] - المعارج 10
[31] - [سورة: آل عمران - الأية: 28]
[32] - [سورة: آل عمران - الأية: 29]
[33] - [سورة: النساء - الأية: 144] – (أتريدون أن تجعلوا لله عليكم) بموالاتهم (سلطانا مبينا) برهاناً بيناً على نفاقكم
[34] - [سورة: النساء - الأية: 138]
[35] - [سورة: النساء - الأية: 139]
[36] - [سورة: النساء - الأية: 140]
[37] -[سورة: النساء - الأية: 141]
[38] - الحاقة 28-34
[39] - [سورة: الحديد - الأية: 7]
[40] - سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد الثاني 946 ( الصحيحة )
[41] -[سورة: آل عمران - الأية: 26]
[42] ـ سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد الأول 349 ( الصحيحة )
[43] ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الثاني 7520 ( صحيح )
[44] - الإسراء 15
[45] - الكهف 49
[46] - النور 24-25
[47] - [سورة: الأعراف - الأية: 179]
[48] - يس 65
[49] - فصلت 20-21
[50] -[سورة: فصلت - الأية:22- 24]
[51] -[سورة: فصلت - الأية: 29] من الجن والإنس أي إبليس وقابيل سنا الكفر والقتل (نجعلهما تحت أقدامنا) في النار (ليكونا من الأسفلين) أشد عذابا منا
[52] - [سورة: الأحزاب - الأية: 66]
[53] - [سورة: البقرة - الأية:166- 167]
[54] - [سورة: الأعراف - الأية:38- 39]
[55] -[سورة: النساء - الأية: 59]
[56] - [سورة: يونس - الأية: 108]
[57] - [سورة: الأنعام - الأية: 114]
[58] - [سورة: الأعراف - الأية: 43]
[59] -[سورة: الحشر - الأية: 10]
[60] -[سورة: آل عمران - الأية:147- 148]