التداوى بالصوم حقيقة علمية يا علمانية

التداوى بالصوم حقيقة علمية يا علمانية
[] ادعى د خالد منتصر العلمانى أن الصيام مضر ولم يقدم أى دليل علمى !! وإنما دليله واحد سعودى قال له !!!
وتساءل منتصر: "هل أصبحت المواقع الصحفية التي من المفروض أن تكون تنويرية وضد الإخوان؟،

[]ما هدف العلمانية ؟ : هو فصل الدين عن العلم وعن الدولة وعن السياسة

[] أتعهد بأن ألتزم بالقواعد القرآنية فى بيان الحق بالبرهان كما أمرنا ربنا :
أولا فى الدنيا :  
(1) اقرأ  وتعلم  قال تعالى :
{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)} سورة العلق
(2) لا تتكلم فى مالا تعرفه لأنك مسئول عن كلمتك عن همزتك عن سمعك عن نظرتك ..قال تعالى :
{  وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)} سورة الإسراء
(3) إذا تكلمت يكون بالدليل حتى تكون صادقا قال تعالى :{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111)} سورة البقرة

ثانيا : فى الآخرة .. الأمر بأن تقرأ كتابك وتحاسب نفسك قال تعالى:
{ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (15)} سورة الإسراء


[]هذا الادعاء يتطلب الرد العلمى  والرد الدينى

[]الرد الدينى
أنت يا د.خالد وعلمانيوك ضد الإسلام لأنكم تخالفون القرآن والسنة النبوية
مخالفتكم للقرآن :
تخالفون الآيات الصريحة بأن الصوم خير لكم  وصريحة بأن الله يريد بالناس اليسر وليس العسر
قال تعالى : { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)
أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184)
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)} سورة البقرة

وقال تعالى :{ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14)} سورة الملك
فاللطيف الخبير بخلقه هو الذى فرض الصيام على الانسان منذ خلقه  حتى النهاية وهذا من ضمن كتالوج الصيانة للانسان مثل الصلاة

ومخالفتكم للسنة النبوية :
اتحادكم وعمار حسن وعدنان الرفاعى مع القرآنيون مثل جمال البنا وقناة دريم لمحاربة السنة سنين وسنين
بقولكم الزور وعملكم به وجهلكم ...
وجهلكم بأن الله سبحانه وتعالى لن يقبل صيام الصائم إلا إذا امتنع الصائم عن قول الزور والعمل به والجهل:
{  مَن لَم يدَع قَولَ الزُّورِ والعمَلَ بِه والجَهلَ ، فليسَ للَّهِ حاجَةٌ أن يدَعَ طعامَه وشرابَهُ }  الراوي : أبو هريرة   صحيح البخاري الرقم 6057

** والعجب العجاب أن العلمانيون يلتزمون بكتالوج الصيانة الذى وضعه المخترع مثل السيارة او الطيارة أو ... أو ....    
ولكن اعتراضهم  فقط على المنهج الذى وضعه  الله لإصلاح الإنسان وعلى رسوله  المبلغ والمشرع    

ثانيا : الرد العلمى : أنت يا خالد وعلمانيوك لستم تنويريين وإنما أنتم ظلاميون ومضللون للناس  

 لماذا ؟!  والدليل أبحاث عديدة مؤيدة مثلكتاب التداوي بالصوم (هـ.م. شيلتون)
 الصيام الطبي= التجويع :
[] تعريف الصيام الطبي (التجويع): هو الامتناع الكلي أو الجزئي عن تناول المأكولات والمشروبات معاً،
أو عن تناول المأكولات فقط لفترة من الزمن طالت أم قصرت(1).

تعريف الصيام الشرعي الإسلامي: هو الإمساك عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع النية.
وقد حصل خلط ولبس بين الصيام الشرعي الإسلامي والتجويع مما جعل متلقي العلوم الحديثة وخصوصاً الأطباء لا يفرقون بينهما،
ويسقطون أخطاء التجويع على الصيام الإسلامي, فالصيام الطبي يمتنع الشخص فيه عن الطعام فقط دون الماء لفترة من الزمن
تطول أو تقصر، وتقوم فكرته على حقيقة مقدرة الطاقة المختزنة في الجسم على إمداد الإنسان بالحياة والحركة
فترة تتراوح من شهر إلى ثلاثة أشهر.

[] فوائد التجويع (الصوم الطبي) من كتاب التداوي بالصوم (هـ.م. شيلتون) :
لقد سُجلت آثار مفيدة للتجويع (الصوم الطبي) تطرأ على الوظائف الأساسية للجسم، استفاد منها الأطباء،
فأقاموا من أجلها المصحات الطبية التي تعالج اضطراب الجسم وبعض أمراضه المزمنة بالصوم,
وقد ذكر صاحب كتاب التداوي بالصوم (هـ.م. شيلتون)(2) بعضاً منها يمكن تلخيصها في النقاط التالية:

1- إتاحة راحة وظيفية (فسيولوجية) لجميع أعضاء الجسم.

2- طرح السموم والفضلات خارج الجسم.

3- تجدد خلايا الأنسجة.
ويقول عالم مختص هو آبتون سنكلير: إن أكبر شيء يعطينا إياه الصوم هو مستوًى جديد من الصحة؛
ذلك لأن العضوية تتجدد بكاملها فتتحسن وظائفها العديدة وتنشط ويُمنح الجسم الفرصة المثلى
للتخلص من السموم والفضلات المتراكمة بين ثناياه وفي صميم نسيجه العضوي(3).

لقد أشارت تجارب كل من الدكتور (كارلسون وكوند) في قسم الفسيولوجيا بجامعة شيكاغو إلى أن الصوم لمدة أسبوع كاف
لأن يجدد مؤقتاً الأنسجة داخل جسم الإنسان في الأربعين من عمره بحيث يعيد هذه الأنسجة إلى حالة وظيفية (فسيولوجية)
تشبه ما هي عليه لدى مَنْ عمره سبعة عشر عاماً(4).

بل إن التجارب التي أجريت على الإنسان وأجريت على الكلاب في المختبر الحيوي في جامعة شيكاغو
والتي نشرت نتائجها في مجلة الأبحاث الاستقلابية قد أظهرت أن صوماً لمدة 30-40 يوماً يعطي زيادة في الاستقلاب مقدارها 5-6%,
وإذا ما علمنا أن النقص في درجة الاستقلاب هو مظهر من مظاهر الشيخوخة عرفنا كيف أن الصوم
يزيد معدل الاستقلاب في الجسم وطرح السموم المتراكمة وامتصاص الميت الضعيف
من أنسجته واستبدالها بأنسجة جديدة شابة كيف أنه بذلك يعيد إليه الشباب والحيوي(5).

4- علاج الأمراض:
إن الصوم وسيلة فعالة للشفاء من الأمراض الحادة خصوصاً المصحوبة بقيء أو إسهال أو ارتفاع في درجة الحرارة،
حيث يتيح التجويع راحة لخلايا الجسم ويعطيها الفرصة لكي تتخلص من سمومها وتقوي مناعتها.

كما عولج بالتجويع (الصوم الطبي) عدد من الأمراض المزمنة مثل: الربو، والسعال التحسسي، والتهاب القصبات المزمن،
وبعض أمراض القلب، والروماتيزم، والتهاب المفاصل التنكسي، والتهاب الوريد المزمن، والقرحات الدوالية وحب الشباب،
وارتفاع الكوليسترول في الدم، وعسر الهضم، وسوء الامتصاص، والتهاب القولون المزمن، ومرض البول السكري،
والتهاب الجيوب المزمن، واللوزات المزمنة، والشقيقة والسمنة، وكذلك الوقاية من أخطارها.

5- تحسن أعضاء الحس والشعور:
تتحسن جميع القوى العضلية والفكرية أثناء التجويع، وتتقوى الذاكرة وتتحسن كما تتحسن القوى المعنوية كالعاطفة
والمحبة والحدس من قوة البديهة تحسناً ملحوظاً بفعل الصوم.

لقد أجريت تجارب على طلاب الجامعات، أثبتت أن التجويع لفترات قصيرة يزيد من قدرة الطلاب الذكائية والفكرية
وتجعلهم أكثر قدرة على استيعاب دروسهم.

وأثبت الصوم فائدة تحسين أعضاء الحس والشعور، فقوة الإبصار تزداد خلال التجويع ازدياداً ملحوظاً، وكذلك حاسة السمع، والذوق، والشم.
أما الضعف الذي يصيب أعضاء الحس لدى الإنسان فيعزى إلى نقص في الحيوية وتراكم كثير من الفضلات داخل الأنسجة،
وكذلك يعمل الصوم على تحسين الطاقة العصبية لهذه الأعضاء التي اضطربت وظيفتها(6).

أوجه الاتفاق بين الصيام الشرعي الإسلامي وبين التجويع (الصيام الطبي):
1- يتفق الاثنان في تحقيق هدف مشترك هو إراحة الجسم من هضم الغذاء وإتاحة الفرصة لاستهلاك المدخر منه
وطرح السموم المتراكمة فيه وتنشيط عمليات الاستقلاب الحيوية.

2- كلاهما يمتنع فيه عن تناول المواد الغذائية في فترة زمنية محددة .

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (8)
رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9)
--------------------
(1) التداوي بالصوم, شيلتون (1987), ترجمة ونشر دار الرشيد، ط2، دمشق، بيروت
(2) الصيام معجزة علمية, د. عبد الجواد الصاوي, الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، ص100، نقلاً عن (هـ.م شيلتون، التداوي بالصوم)
(3) المرجع السابق.
(4) المرجع السابق
(5) المرجع السابق.
(6) المرجع السابق.