ممنوع السب !! لا تسبوا الحمى !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين
وبعد

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة : بالطعان ولا باللعان }1


لا تسبوا الحمَّى

على كل مسلم أن يجيب على السؤالين التاليين فى كل قول أو فعل له ليعلم أنه مسلم ويعلم أنه يعرف رسوله :

{ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (14)} هود

{ قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (108) الأنبياء

ويسألكم الله سبحانه وتعالى : { أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ(69)} سورة المؤمنون


طاعتك لرسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة لله سبحانه وتعالى بالدليل من القرآن والسنة

قال الله تعالى : {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)} سورة النساء

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى . قالوا : يا رسول الله ، ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى }2


من هو المسلم ؟

{ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع :
هذا يوم حرام ، وبلد حرام ، فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام مثل هذا اليوم وهذا البلد إلى يوم تلقونه ،
وحتى دفعة دفعها مسلم مسلما يريد بها سواء ، وسأخبركم من المسلم ، من سلم الناس من لسانه ويده .
والمؤمن : من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم . والمهاجر : من هجر الخطايا والذنوب . والمجاهد : من جاهد نفسه في طاعة الله تعالى }3


قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:{ ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة : بالطعان ولا باللعان}4

فالمسلم من سلمت الحمى والديك والرياح من سبه ..

ماذا قال الرحمة المهداة للعالمين صلى الله عليه وسلم عن الحمى ؟؟

لا تسبوا الحُمَّى :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب ، أو أم المسيب .
فقال " مالك ؟ يا أم السائب ! أو يا أم المسيب ! تزفزفين ؟ " قالت :الحمى . لا بارك الله فيها .
فقال " لا تسبي الحمى . فإنها تذهب خطايا بني آدم . كما يذهب الكير خبث الحديد " .}5

ما هى الحمَّى يا سيدى يارسول الله يا من بعثك الله رحمة للعلمين ؟!
وما علاج الحمَّى ؟!
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:{ الحمى من فيح جهنم ، فابردوها بالماء }6


قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:{ الحمى من فوح جهنم ، فابردوها بالماء }7


التأمين من الحمَّى
ومن المكان حتى لَوْ لدغه عقرب:

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ من قال حين يمسي ثلاث مرات : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة }8

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ من قال حين يمسي ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره حمة تلك الليلة
قال سهيل فكان أهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا }9


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ لدغت عقرب رجلا فلم ينم ليلته فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن فلانا لدغته عقرب فلم ينم ليلته فقال أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح }10



الاعجاز العلمى لحديث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم :
قال صلى الله عليه وسلم : { إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء }11
وقوله عندما ذكرت الحمى فسبها رجل : { لا تسبها فإنها تنقى الذنوب كما تنقى النار خبث الحديد }12

ولذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا حم دعا بقربة من ماء فأفرغها على رأس فاغتسل .

ثبت علميا أنه عند الإصابة بالحمى تزيد نسبة مادة( الأنترفيرون ) لدرجة كبيرة كما ثبت أن هذه المادة التي تفرزها خلايا الدم البيضاء تستطيع القضاء على الفيروسات التي هاجمت الجسم وتكون أكثر قدرة على تكوين الأجسام المضادة الواقية ...
فضلا عن ذلك فقد ثبت أن مادة ( الأنترفيرون ) التي تفرز بغزارة أثناء الإصابة بالحمى لا تخلص الجسم من الفيروسات والبكتريا فحسب ولكنها تزيد مقاومة الجسم ضد الأمراض وقدرتها على القضاء على الخلايا السرطانية منذ بدء تكوينها وبالتالي حماية الجسم من ظهور أي خلايا سرطانية يمكن أن تؤدى إلى إصابة الجسم بمرض السرطان ولذا قال بعض الأطباء إن كثيرا من الأمراض نستبشر فيها بالحمى كما يستبشر المريض بالعافية فتكون الحمى فيها أنفع من شرب الدواء بكثير مثل مرض الرماتيزم المفصلي الذي تتصلب فيه المفاصل وتصبح غير قادرة على التحرك ولذلك من ضمن طرق العلاج الطبي في مثل هذه الحالات الحمى الصناعية أي إيجاد حالة حمى في المريض يحقنه بمواد معينة ومن هنا ندرك حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفض سب الحمى بل والإشادة بها بوصفها تنقى الذنوب كما تنقى النار خبث الحديد كما أشار الحديث الشريف الذي نحن بصدده
المصدر " الإعجاز العلمي في الإسلام والسنة النبوية " لمحمد كامل عبد الصمد

الإسلام دين العلم بالبرهان
وفى هذا تحصين للمسلم ضد العَلْمانيين الذين لا يعترفون بالله
وفى هذا تحصين للمسلم ضد العِلْمانيين الذين يعبدون العلم
وفى هذا تحصين للمسلم ضد القرآنيين الذين لا يعترفون بالأحاديث النبوية الشريفة
وفى هذا تحصين للمسلم ضد الشيعة الذين لا يعترفون بالأحاديث النبوية الشريفة


[] لا تسبوا الدهر :
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ لا تسبوا الدهر . فإن الله هو الدهر }13


[] لا تسبوا الديك :
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ لا تسبوا الديك ؛ فإنه يدعو إلى الصلاة }(14)


[] لا تسبوا الريح :
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ - لا تسبوا الريح ، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا : اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح ،
وخير ما فيها ، وخير ما أمرت به ، ونعوذ بك من شر هذه الريح ، وشر ما فيها ، وشر ما أمرت به }15


وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ لا تسبوا الريح فإنها من روح الله ، و سلوا الله خيرها ، و خير ما فيها ، و خير ما أرسلت به ،
و تعوذوا بالله من شرها ، و شر ما فيها ، و شر ما أرسلت به }16




قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة : بالطعان ولا باللعان }17



فما ظنكم بمن يسب الناس !!!!
وما الفرق بين السبِّ واللعن ؟

الإيميل القادم إن شاء الله تعالى إن كان فى العمر بقية

محبكم فى الله
د السيد شطا

-----------------------------
(1)الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/322 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
(2)الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7280 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
(3)الراوي: فضالة بن عبيد الأنصاري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر البزار - الصفحة أو الرقم: 1/464 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
(4)الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/322 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
(5)الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2575 خلاصة حكم المحدث: صحيح
(6)الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5725 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
(7)الراوي: رافع بن خديج المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5726 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
(8)الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 652 خلاصة حكم المحدث: صحيح
(9)الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3604 خلاصة حكم المحدث: صحيح
(10)الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2852 خلاصة حكم المحدث: صحيح
(11) رواه البخاري
(12) رواه مسلم
(13)الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2246 خلاصة حكم المحدث: صحيح
(14)الراوي: زيد بن خالد الجهني المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 3/453 خلاصة حكم المحدث: صحيح
(15)الراوي: أبي بن كعب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2252 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
(16)الراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7317 خلاصة حكم المحدث: صحيح
(17)الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/322 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح