زوجك مستقبلك للجنة أو النار . فماذا تختار ؟!

زوجك مستقبلك للجنة أو النار . فماذا تختارى؟!
{ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{ انظري أين أنت منه ( يعني الزوج ، فإنه جنتك ونارك ) }1.

كيف ؟ بالطاعة وساعتها يقال لك ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت . [ مَلِكََة وأى الملكات]
عن أبي هريرة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{ إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و أطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت }2

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{"" المرأة إذا صلت خمسها ، وصامت شهرها ، وأحصنت فرجها ، وأطاعت بعلها ، فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت "" }3.

هل الطاعة مطلقة ؟ الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم المبعوث رحمة للعالمين يجاوبك

عن ابن عمر قال{ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{ السمع و الطاعة حق على المرء المسلم فيما أحب أو كره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع عليه و لا طاعة}4.

{ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{لا طاعة لبشر في معصية الله ؛ إنما الطاعة في المعروف )}5 .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ حق الزوج على زوجته أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه }6

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ لو تعلم المرأة حق الزوج لم تقعد ما حضر غداؤه و عشاؤه حتى يفرغ منه }7

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : { أتى رجل بابنته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن ابنتي هذه أبت أن تتزوج فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيعي أباك
فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته قال حق الزوج
على زوجته لو كانت به قرحة فلحستها أو انتثر منخراه صديدا أو دما ثم ابتلعته ما أدت حقه
قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تنكحوهن إلا بإذنهن }8

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ حق المرأة على الزوج أن يطعمها إذا طعم و يكسوها إذا اكتسى و لا يضرب الوجه و لا يقبح و لا يهجر إلا في البيت}9

وعن أبي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكنأكثر أهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها }10.

-------- فمن ناحية المناسبة.. فقد قيل هذا الحديث وقت عيد فطر أو أضحى في موعظة خاصة للنساء، فهل نتوقع من الرسول الكريم صاحب الخلق العظيم أن ينقص من شأن النساء وقدرهن في مثل هذه المناسبة السارة البهيجة؟!، فالمناسبة كما نعرف من مقتضياتها اللطف والمداعبة، وذلك بقرينة سؤال النساء للرسول -صلى الله عليه وسلم-: "وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا؟".

وأما من ناحية من وُجِّه إليهن هذا الحديث فقد كنَّ بعض نساء المدينة، وغالبهن من الأنصاريات اللاتي قال فيهن عمر بن الخطاب -رضي الله تعالى عنه-: "وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ"( ).
وهذا يبيِّن السبب الذي من أجله قال الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-:
{"مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ"}.

------------------------
(1)ـ سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد السادس 1 2612 ( الصحيحة )
(2)ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الأول 660 ( صحيح )
(3) رواه أبو نعيم في الحلية . ـ مشكاة المصابيح المجلد الثاني باب عشرة النساء 3254[ 17 ] ( صحيح )
(4)ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الأول 3693 ( صحيح )
(5)ـ سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد الأول 181 ( الصحيحة )
(6)عن أبي سعيد .ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الأول 3148 ( صحيح )
( 7 ) عن معاذ ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الثاني 5259 ( صحيح )
(8)ـ صحيح الترغيب والترهيب المجلد الثاني 17 كتاب النكاح وما يتعلق به 1934 ( حسن صحيح ) ورواه البزار بإسناد جيد رواته ثقات مشهورون وابن حبان في صحيحه
(9 ) عن معاوية بن حيدة .ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الأول 3149 ( صحيح )
(10) ـ مشكاة المصابيح المجلد الأول كتاب الإيمان- الفصل الأول 19 [ 18 ] ( متفق عليه )